标签: 南北教法交流
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论佛与阿罗汉解脱境界的差别
论佛与阿罗汉解脱境界的差别 文章下有人留言: 跳着看了看。就护卫经与持咒的关系,佛陀、声闻、独觉三者...
由南北传律典论证是否可诵咒
由南北传律典论证是否可诵咒 文章下有人留言: 第五十三卷明的确是不能持咒: 有一次,僧团中的六个顽皮...
关于南北传教法的交流讨论之九
关于南北传教法的交流讨论之九 文章下有人留言: 贤佳法师曾闻思过印度与中国的佛教史,也闻思过原始经典...
由南传经典论证五蕴皆空、真常唯心之三
由南传经典论证五蕴皆空、真常唯心之三 文章下有人留言: 南传中讲“文句与义理并重是正法存续的条件”,...
由南传经典论证五蕴皆空、真常唯心之二
由南传经典论证五蕴皆空、真常唯心之二 有人留言: 本体论有违缘起吧?大乘本体论来源于外道,非佛说。又...
关于南北传教法的交流讨论之八
关于南北传教法的交流讨论之八 文章下有人留言: 大乘佛教,和婆罗门教没有区别。 “真常唯心”就是改头...
关于南北传教法的交流讨论之七
关于南北传教法的交流讨论之七 {接续} 留言者回复: 贤佳法师也会捣浆糊!他的毛病也是诸多大乘学人的...
关于南北传教法的交流讨论之六
关于南北传教法的交流讨论之六 对文章,有人留言: “小乘小乘”,严重谤佛。“大乘”才是“小乘”,算它...
关于南北传教法的交流讨论之五
关于南北传教法的交流讨论之五 关于南北传教法的交流讨论之五 对文章,有人留言: 经过这么些见闻,我不...
由南传教法论知恩报恩之二
由南传教法论知恩报恩之二 对文章, 有人留言: 父母、他人需要你多管闲事吗?这是集体主义和个体主义两...