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论不执着
论不执着 请问法师如何理解执着? 执着是基于对事物肤浅、偏狭的看待而内心粘滞不离。执着可能是肤浅善的...
辨破《沈卫荣 侯浩然|疯癫的圣僧:毗瓦巴、密勒日巴与印藏佛教的大成道者传统》
辨破 这是新出的文章,原发表于56期。 您怎么看? 文章结尾处有这一段:“我想起在康宁寺读书期间常听...
论戒律的衰滥和扶兴之三
论戒律的衰滥和扶兴之三 {在佛教内部说:“僧犯千条律,不让一俗知。”为什么要这么讲?因为在管理寺院的...
论主观唯心与客观唯心
论主观唯心与客观唯心 这天和别人相处中有一点小小感想: 以前我们课本讥讽唯心主义时说,一个人拿着人偶...
论依人与依法
论依人与依法 我由于工作繁忙,没有时间仔细看和搜索相关资料,只是看到您对居士的一句回复,觉得可能有点...
论空与业
论空与业 如果我修行,就是为了自由。你修行是为了自由自在吗? 修行宜追求心灵的自由,而非生活的自由。...
论戒律的衰滥和扶兴之二
论戒律的衰滥和扶兴之二 请看昨天上海居士发给我的小视频,是J寺公开强行收取每人200元“电子香”费用...
论戒与业
论戒与业 几个问题请教: 1. 戒罪是否会导致更多的恶业和堕落? 如果是性戒,在已有的业罪之外,是否...
论戒律的衰滥和扶兴
论戒律的衰滥和扶兴 法师请阅: 文说:“佛教倡导和平、慈悲、中道、圆融,为不同文明之间交流交融,为增...
论印顺法师体系的曲滥和汉传教法解构的因缘
论印顺法师体系的曲滥和汉传教法解构的因缘 论印顺法师体系的曲滥和汉传教法解构的因缘 关于清末、民国年...