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宗萨仁波切荒谬的《性作为供养》
宗萨仁波切荒谬的 宗萨仁波切荒谬的 以下内容摘自宗萨仁波切的一文。宗萨仁波切在为男女淫欲辩护的过程中...
宗喀巴法师怪论:我执破了法执自然破了,声闻所修空与大乘同样的
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评破香港女作家朱沐为男女双修洗地的五种方式
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评索达吉堪布关于唯识的三点偏见:自证分、识实有与二谛对立问题
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评应成中观师多识仁波切对唯识教理的错解
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对多识仁波切“密比显高”的二十三点质疑
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探源索达吉堪布根本知见问题——定执因缘之析空而强入非因缘非不因缘之大乘(附华严十玄门前五)
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疑多识仁波切所说“即身成佛法”实为《楞严经》色阴魔境
疑多识仁波切所说“即身成佛法”实为色阴魔境 疑多识仁波切所说“即身成佛法”实为色阴魔境 以下是 多识...
论宗喀巴法师设立淫欲为道的理论依据
论宗喀巴法师设立淫欲为道的理论依据 论宗喀巴法师设立淫欲为道的理论依据 本文目的有二: 一、挖出宗喀...
评破索达吉的两种邪见:全面论述鸠摩罗什大师译本具足玄奘大师译本意,无需增添
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