论喇嘛结婚是否犯戒
| By 护法居士
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【贤佳】喇嘛教格鲁派传统禁止喇嘛结婚，必须还俗才能结婚，例如第十世班禅还俗后结婚，否则算违规。但格鲁派“高僧”可秘密做“男女双修”。可参看：
（摘录）｛这个时候他身为第十世班禅，有了想要还俗娶妻的意愿。｝
《辨明达赖喇嘛邪说》
《揭露藏僧双修状况》
喇嘛教宁玛派规矩含糊，多对外说喇嘛不能结婚，但实际多有公开结婚或做“男女双修”。例如四川炉霍县玲珑寺秋吉尼玛上师公开有老婆（称为“空行母”）和孩子：
喇嘛教噶举派不许喇嘛结婚，但私下做“男女双修”生子，如“大宝法王”有多个“双修”对象并生子。可参看：
《揭破“大宝法王”的邪妄之三》
喇嘛教萨迦派，我不太了解，但从萨迦派名僧宗萨仁波切的言行来看，应是可随意做“男女双修”。可参看：
《揭破宗萨仁波切的邪妄》
喇嘛教的戒律、规矩实际由其上师说了算，因为在喇嘛教中上师胜过佛（上师是三宝总集，师恩胜佛恩）。且“男女双修法”是喇嘛教的教义核心，“高僧”都必须修“男女双修法”，否则不算“高僧”。可参看：
《从“上师戒”看藏密根本非佛教》
《辨破〈（林聪）就会长法师的事回应两位清华法师不高明的造谣术〉》
《论藏密淫乱特质》
“喇嘛教教职人员如果结婚生子，能不能算是犯戒”，这具体由喇嘛说了算。喇嘛说犯戒就算犯戒，说不犯就不算犯。
【贤佳】按喇嘛教教义不犯戒，不等于不违法，不等于无罪孽。例如喇嘛教有“诛杀法”，可杀死“诽谤”上师的人、破坏其教法的人，乃至发动暴乱，而不算犯戒。又如喇嘛教“男女双修法”要求优选幼女（12~14岁）作“双修”对象，这虽然在现代法律严重违法，但在喇嘛教不犯戒。可参看：
《论藏密的“黑帮帮规”及可笑与可怕》
《关于信仰自由与暴乱的讨论》
《藏密的惑害及治理的相关交流讨论之五十四·（五）》
《解读〈网络信息内容生态治理规定〉显示藏密邪法在被禁止之列》