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正信佛法
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一些交流讨论(20211023)

| By 护法居士

Filed in: 交流讨论2021 Tags: 极乐寺尼的母亲

(一)

极乐寺尼的母亲】《莆田极乐寺尼母亲的苦恼呼吁

(附件摘录)什么样的组织让人脱离家庭,不管父母死活,任由自己的孤独父母得急病住院都找不到人?这还是佛教组织吗?这还是号称“慈悲”的佛教组织吗?!

(二)

居士】文章《一位女居士:我被邪师诱骗“双修”,写下内幕救女同胞》(https://mp.weixin.qq.com/s/gUZlj%5F8GF5db1KJ1lpYnig)下有人留言:

既然有这份正义与勇气发布整个事件,就必须写明哪个县城哪个庙、哪个上师。如果真有这个人这个事,并报警处理。不然会让人以为您在诋毁某个宗派,社会大众无法辨证佛教的真伪,给宗教整体带来视听上的混淆与厌恶,增加另一层的不良行为(恶行)。请作者慎思。如文中这种败类,理应受到法律的惩罚,公布天下,不再为害他人、玷污佛教!

贤佳】可回复:

女居士不想涉入打官司,只是提供经验供人参考,避免可能的受害。藏密淫乱本质不由此事证明,不必费事查核细节。其实这位女居士仍然未看破藏密邪法本质,以为只是邪师滥借佛法,可能未来仍然难免被害。可参看:

从“上师戒”看藏密根本非佛教

论藏密淫乱特质

(三)

辨破〈菩提道次第广论〉之二

(附件摘录)《菩提道次第广论》的问题不只是在藏密依师法,还有其宗奉的应成派伪中观邪见,以及铺垫导向男女双修邪法等。

(四)

揭露月悟之二

(附件摘录)男众出家人可以收在家女弟子,但不应太亲密“摄受”,不应单独会见,应严谨注意相关戒律。

(五)

论月悟“禅定”大妄语

(附件摘录)他说“多年修习禅定,已经接近马阴藏相,根本就不能过性生活”,属于大妄语,因为这表明自己修习禅定有明显功夫、效果,而实际上即使成就四禅八定也不能由此接近“马阴藏相”,因为“马阴藏相”是由宿世业感的,不是由禅定而成的。

(六)

质问释养玄

(附件摘录)您何以说她是“不知羞耻的畜生”“一只将要死去的母狗”?不是妄语、恶口吗?不认错、忏悔吗?

您的弟子说您是罗汉,或说您是乘愿再来的菩萨,是您告知他们的吗?这是“疑根”,涉及您犯大妄语,应明确直答,不应拒答。

(七)

居士】文章《某些“出家人”为名利,没有羞耻心,胆大妄为》(https://mp.weixin.qq.com/s/fzUVBKU2cdxKqKkPyq7YTQ)下有人留言:

不知道你搞这个公众号目的是什么?我们是信佛,不是信个人!道场在,菩萨就在!

贤佳】可回复:

“直心是道场”,正皈依法,破邪显正,护教利人。可参看:

论烧香拜佛迷信

展望佛教

论破邪显正、扶树律制

(八)

https://mp.weixin.qq.com/s/In4tFz103mrzOBGM2pqA5g

(九)

辨破〈即便修行再不好的出家人,都不要去毁谤〉

(附件摘录)出家人不重戒行,一味要求恭敬,乃至包庇腐败、讳疾忌医,实是买椟还珠、舍本逐末,还甩锅为经律、佛陀的“要求”,更令有识者失望乃至失信。

(十)

论忍辱

(附件摘录)佛教忍辱基于戒善、助成精进,违戒作恶的“忍辱”、消极退堕的“忍辱”不是佛教忍辱。

(十一)

论不二

(附件摘录)大乘经典说“不二”,是对不同法从某个角度说的(多是从本质角度),与南传经典说“五根即五力”的理趣一样。

(十二)

居士】《即将盛大启幕 | 国内外医学专家共襄盛举,再度谱写健康时代新篇章!》(素食2021-10-13)https://mp.weixin.qq.com/s/D8u4dC-ULm4NzALTfUX7Jg

https://mp.weixin.qq.com/s/BifKMmvoxKGJirnFppQxSw

https://mp.weixin.qq.com/s/zZfDRV7PWUqwJRIyTbsPbQ

https://mp.weixin.qq.com/s/PlXDvojgvRqbifuUtbK4ow

https://mp.weixin.qq.com/s/tecrphSIJOFWpADGSNl71w

(十三)

居士】《邪淫后丈夫自杀、儿子车祸》(地藏论坛2021-8-24)

www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-3168944-1-1.html”>www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-3168944-1-1.html

《〈金刚经〉治愈十七年的抑郁症,生活无比顺利》(地藏论坛2021-10-5)

www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-3171772-1-1.html”>www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-3171772-1-1.html

(十四)

居士】最近我读《维摩诘所说经》,看到这句“观生死苦,而不恶生死”,感觉前一段时间我的思维有些走偏了。生死本来就是假象,可我偏偏执着死后去极乐世界才能解脱,从而导致对活着这件事提不起兴趣,这是错误的想法。如果我能够在当下放下执着,那么心在当下便是解脱。我应该在当下就发深广菩提心,而不是等着去极乐世界再发大心修行。看了《维摩诘所说经》里那些大菩萨的对话及发心,感觉自己应该努力学习、效仿,这样生命才有价值意义,现在的每一时每一秒也就没在虚过。

贤佳】是的,随喜深思!这样能高品往生净土。“战略上藐视敌人,战术上重视敌人”,于此末法时代,还宜求生净土,平时不忘念佛。

居士】是的!还是要好好念佛并做好五戒十善的,还要争取高品往生净土!

(十五)

居士】现在邪师真是太多了,那我们净业行人看净土五经原文看不懂,祖师注解又太深,不看现代法师解释也是不行,那可如何?

贤佳】以经为则,以戒为师,踏实行持,现代法师的解释可以参考。

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